عید نوروز و مراسم باستانی مخصوص این عید در تخت جمشید نمونه بارز دارد. هدایایی که اقوام مختلف برای شاهان هخامنشی در این ایام می آوردند در نقوش برجسته مختلف کاخ آپادانا نمود زیادی دارد. با توجه به نزدیکی این عید باستانی بدون توجه به ارتباط این مطالب به سایر مطالب وبلاگ این عکس ها قرار داده شده اند. 

عکس از وبلاگ مصر باستان

کاخ شهرستانک

یکی از ییلاقات تابستانی ناصرالدین شاه شهرستانک بود که در میان جاده تهران چالوس قرار گرفته است و هم اکنون نیز جز مناطق زیبا و توریستی تهران به شمار می رود و کوهنوردان فراوانی پس از عبور از سلسله جبال البرز وارد این منطقه می شوند و در آن به استراحت می پردازند  در این منطقه کاخ زیبایی وجود دارد که متعلق به دوره ناصری می باشد و در گذشته به عنوان پناهگاه کوهنوردان مورد استفاده قرار می گرفته است . اما چند سال قبل سازمان میراث فرهنگی آن را در اختیار خود گرفت و مرمت های فراوانی را بر روی این کاخ انجام داد که این مرمت ها هنوز ادامه دارد.

دروازه قزوین

مشهورترین و معروف ترین دروازه تهران عصر قاجار را می توان دروازه قزوین نامید . این دروازه شهرت خود را مدیون سفر اروپاییان و جهانگردانی است که به تهران سفر کردند و به دلیل آن که تقریبا همه آنها از این دروازه وارد شهر می شدند ، برای همین در سفرنامه های خود از آن بسیار یاد کرده اند. محل این دروازه در حال حاضر تقریبا ابتدای خیابان قزوین کنونی بوده است که در حدود یک سال است شهرداری تهران تصمیم به بازسازی این دروازه قدیمی را در میدان قزوین کمی پایین تر از محل اصلی آن گرفته است و در حال حاضر به صورت زیبایی این دروازه و ارگ دور آن بازسازی شده است. این دروازه به دلیل آن که اول جاده قزوین و رشت به حساب می آمده است به این نام شهرت پیدا کرده است .

خلوت کریم خانی

در گوشه شمال غربی محوطه کاخ ، پس از ایوان تخت مرمر بنای سرپوشیده وستون دار به صورت ایوان سه دهنه ای وجود دارد که در مرکز آن حوضی ساخته شده و قبل از این آب قنات شاهی از میان این حوض می جوشیده است . این قسمت از کاخ گلستان ، که جلوخان یا خلوت کریم خانی نامیده می شود ، هم زمان با ایوان تخت مرمر توسط کریم خان ساخته شده است

پس از گذر از کاخ ابیض و حوض بزرگ و بلندی که در جلوی ورودی کاخ وجود دارد به ایوان تخت مرمر که جز قدیمی ترین قسمت های کاخ است، می رسیم . روح ظریف هنرمند ایرانی با کمک از هنرهای معماری ، سنگ تراشی ، کاشی کاری ، نقاشی ، آیینه کاری و خاتم و منبت کاری ، در وسط کاخ های سلطنتی قدیم ، مجموعه دل پسندی به وجود می آورند که شاید کمتر بتوان نظایر آن را در جای دیگر یافت . تمام این خصوصیات را می توانیم در ایوان تخت مرمر مشاهده نماییم .

ایوان یا تخت جایگاهی است که مراسم سلام و بارعام طبقات مختلف مردم در مقابل آن برگزار می شده است . بناهایی مانند ایوان کاخ چهل ستون در اصفهان ، ایوان مداین در تیسفون و ایوان کاخ آپادانای تخت جمشید همین کاربرد را در زمان های مختلف اجرا می کردند . در زمان قاجار نیز این مراسم دیرین در ایوان تخت مرمر با شکوه خاصی اجرا می گردیده است .

اعتمادالسلطنه در خاطرات خود در مورد مراسم سلام تخت مرمر این گونه می نویسد : «سلام عام در تالار تخت مرمر منعقد شد . سفرای خارجه به هیئت اجماع حضور آمدند . سفیر کبیر عثمانی از طرف سفرا و وزرای مختار تهنیت عید گفت به زبان فرانسه و جواب شنید .»

تهران شهری که امروز در زمره ی مهم ترین پایتخت های جهان قرار گرفته است و تکیه بر جای هگمتانه، شوش، پاسارگاد، تخت جمشید، تیسفون، نیشابور، ری، سمرقند، مرو، غزنین، تبریز، اصفهان، قزوین، مشهد و شیراز زده است برخلاف نظر بسیاری از شرق شناسان، شهر بی گذشته ای نیست ؛ آثاری که از تپه های قیطریه ، قلهک ، پاسداران و پل رومی به دست آمده نشان از آن دارد که حداقل در این منطقه از سه هزار و دویست سال قبل مردمانی زندگی می کرده اند در دوران باستان، ری و دماوند از بزرگترین مراکز مذهبی کشور به شمار می رفته اند . مرکز روحانیون زرتشتی، ری باستان بود و جایگاه رییس آنها در دماوند قرار داشت و بی گمان در پهنه تهران نیز آیین مذهبی به تبع ری و دماوند، رونق و رواجی کامل داشته است .

نام شهر تهران برای اولین بار در کتاب فارس نامه ابن بلخی به چشم می خورد. این مولف در کتاب خود در قسمت بلوک کوره اردشیر فارس زمانی که می خواهد خوبی انارآن جا را به خوانندگان کتاب نشان دهد این میوه را با انارهای تهران مقایسه می کند و می نویسد: «... همه میوه های آن جا به غایت نیکو است ، خاصه انار ، کی مانند انار طهران می باشد.»

مسجد سید عزیز الله

از ابنیه مربوط به دوران فتح علی شاه می باشد و کاشی کاری های زیبایی از دوران مزبور در آن وجود دارد . این مسجد در بازار تهران نزدیک چهارسوق کوچک قرار گرفته است. گنبد و شبستان اصلی آن در سمت جنوب به سبک شیوا و مستحکمی ساخته شده که تعمیرات مفصل از اصالت تاریخی آن کاسته است . نام فتح علی شاه بر کاشی های صحن شمالی مسجد مکرر به کار رفته بود که با احداث شبستان نوساز آن در سال های قبل از انقلاب تمامی از بین رفته اند . تاریخ کتیبه های ایوان جنوبی و شرقی آن 1310 ه.ق می باشد که البته مربوط به تکمیل کاشی کاری و تزیینات مسجد است